नेपालको अस्तित्व संकट र गोर्खाहरूको भूमिका
दल बहादुर बुढाथोकी मगर पुर्खाहरूको रगत, पसिना र बलिदानबाट बनेको पवित्र मातृभूमि हो हाम्रो देश नेपाल । जसलाई आज विश्वले सगरमाथाको देश, शान्तिको अग्रदूत भगवान...
देशको आँसु पुछ्ने रुमाल कोसंग छ ?
रमेश कुमार बोहोरा देश नयाँ युगमा प्रवेश गर्ने क्रममा संक्रमणकालको उत्कर्षमा रहेको छ । आन्दोलनकारी जेनजी भावी नेतृत्व चयनको बहसमा केन्द्रित छ, नेपाली सेना जनताको...
सामाजिक सञ्जाल मनोरञ्जनको माध्यम मात्र होईन अन्यायको विरोध गर्ने ठाउँ पनि हो
प्रेमचन्द्र झा नेपालमा पछिल्ला केही वर्षयता अभिव्यक्ति स्वतन्त्रतामाथि विविध बहानामा बारम्बार हस्तक्षेप हुँदै आएको छ। राष्ट्रियताको नाममा, सामाजिक सद्भावको रक्षा गर्ने बहानामा, वा झूटा सूचना...
सामाजिक सञ्जाल बन्दको प्रभाव: पत्रकारिता र मिडियामा चुनौती र अवसर
रमेश कुमार बोहोरा सञ्चार माध्यम मानव सभ्यताको आधारभूत स्तम्भ हो । गुफाभित्रको चित्र र प्रारम्भिक संकेतबाट सुरु भएको सूचना आदान प्रदानको यात्रा आज डिजिटल युगमा...
गोरखा साम्राज्यको रुपमा पश्चिम सरहदमा मोर्चाबन्दी
पश्चिम सरहद मोर्चाबन्दी (सन् १७९० — १८१६) त्रिलोक सिंह थापा मगर इतिहास साक्षी छ । सत्रौं र अठारौं शताब्दीको हाराहारीमा हिमवतखण्ड प्रदेशको एउटा अति सानो,...
स्थानीय सरकारसँग जनताकाे अपेक्षा
प्रेमचन्द्र झा , नेपालको राजनीतिक, प्रशासनिक तथा संवैधानिक विकासक्रममा हाल स्थानीय सरकारको उपस्थिति निर्णायक बन्दै गएको छ। २०७२ सालको संविधानले संघीयता स्वीकार गरेपछि तीन तहको...
आशा बेच्ने राज्य, मृत्यु किन्ने नागरिक : एक क्यान्सर बिरामीको चिठी
दीपक राज जाेशी क्यान्सर र मृत्युदण्डबीचको समानताले जीवनको कठोर यथार्थ छर्लङ्ग पार्छ । अन्तिम दिनको पर्खाइमा छट्पटाउनु, सारा सपना र इच्छाहरूलाई थाती राखेर मृत्युको घडी...
नयाँ बजेटको पुरानै कथा: जनमुखी होइन शक्तिकेन्द्रित आर्थिक खाका
रमेश कुमार बोहोरा उपप्रधानमन्त्री तथा अर्थमन्त्री विष्णु पौडेलद्वारा प्रस्तुत आर्थिक वर्ष २०८२/०८३ को कुल बजेट १९ खर्ब ६४ अर्ब ११ करोड रुपैयाँको रहेको छ ।...
दलित यकता को जय होस
राज्यसत्ता , राणा शासनको विरुद्ध आवाज उठाएर स्व. भएका सुक्रराज शास्त्री, गङ्गालाल श्रेष्ठ, दशरथ चन्द्र ठाकुर र धर्मभक्त माथेमा युग युगकोसम्म सहिद भएर जनताको मन...
असमानतालाई समानता गर्नकाे लागि हाे समानुपातिक प्रणाली चाहिने
-पूर्ण बहादुर राना अर्थात असमान अन्त्यकाे लागि हाे समानुपातिक प्राय: समाज दुई किसिमकाे हुन्छ ।(१) एक जाती बसाेबास गरेकाे समाज वा सजातीय समाज(२) बहुजाती बसाेबास...