डा. विधुप्रकाश कायस्थ
परम्परा र चाडपर्वहरूको समृद्ध संस्कृतिका लागि प्रख्यात काठमाडौ उपत्यकामा विविध सम्पदा झल्काउने सांस्कृतिक उत्सवहरूको श्रृंखला छन्। यी श्रृंखला मध्ये, गाईजात्रा हो। गाईजात्रा मूलतः काठमाडौं उपत्यकाको मूलबासी नेवार समुदायमा सापारु भनेर चिनिन्छ, एक अद्वितीय र जीवन्त उत्सवको रूपमा उपस्थित छ जसले जीवन र मृत्युको दायराहरू जोड्दछ। काठमाडौं उपत्यका र नेपालका अन्य भागहरूमा वार्षिक रूपमा आयोजित सापारु (गाईजात्रा ) एक चाड मात्र होइन – यो एक मार्मिक, रमाईलो अवसर हो जसले साम्प्रदायिक शोक, स्मरण र उत्सवको लागि ठाउँ प्रदान गर्दछ।
ऐतिहासिक र सांस्कृतिक महत्व
गाईजात्राको उत्पत्ति १७ औं शताब्दीमा मल्ल वंशका राजा प्रताप मल्लको शासनकालमा भएको हो। आफ्नो छोराको भर्खरैको मृत्युमा रानी ज्यादै नै दुखी भएकोले एक दरबारीले एक बेग्लै किसिमको चाडको आयोजना गर्न सल्लाह दिए। आफन्तहरु गुमाएर शोक मग्न मानिसहरु शोकाकूल रहेको अवस्थामा मृत्युको अनिबार्यतालाई आत्मसात गर्दै जीवनको सामूहिक उत्सवमा रूपान्तरण गर्न सापारु अर्थात गाईजात्राको सुरुवात भएको हो।
गाईजात्रा शाब्दिक रूपमा नेपालीमा “गाई महोत्सव” हो। परम्परा अनुसार विगत वर्षमा आफन्त गुमाएका परिवारले गाई वा गाईको झैं झल्को लिएर जुलुसको नेतृत्व गर्छन् । नेपालमा प्रचलित हिन्दू र बौद्ध परम्परामा, गाईलाई मृतकको आत्मालाई मृत्युपछिको जीवनमा लैजाने विश्वास गरिन्छ। गाई दिवंगत आत्माहरूको यात्राको प्रतीक हो र शोक सन्तप्तहरूलाई आफ्ना प्रियजनहरूलाई मृत्युपछिको जीवनमा शान्ति सुनिश्चित गर्न माध्यमको रूपमा काम गर्दछ।
उत्सव र अनुष्ठानहरू
गाईजात्रा भाद्र महिना (अगस्ट-सेप्टेम्बर) मा विशेष गरी श्रावण महिनाको पहिलो दिन मनाइन्छ। चाडपर्व सामान्यतया एक हप्तासम्म रहन्छ।
जुलुस र परेड: गाईजात्राको सबैभन्दा विशिष्ट पक्ष मध्ये एक भव्य जुलुस हो। गत वर्ष सदस्यहरू गुमाएका परिवारहरूले परेडको नेतृत्व गर्छन्, प्रायः सजाइएका गाईहरू वा गाईहरूको प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्वहरूसँगै। सहभागीहरूले रंगीन पोशाक र मास्क लगाउछन्। यस्तो जुलुशमा परम्परागत संगीतले जीवन्तता प्रदान गर्दछ। जुलुस गम्भिरता र उत्साहको जीवन्त मिश्रण हो जसले मृत्युको दुःख र जीवनको आनन्द दुवैलाई प्रतिबिम्बित गर्दछ।
हास्य प्रदर्शन र व्यंग्य: हास्य र व्यंग्य प्रदर्शनका लागि पनि गाईजात्रा परिचित छ। काठमाडौमा महोत्सवलाई सडक नाटक, स्किट र प्रस्तुत गरिन्छ जुन प्रायः हास्यको साथ समसमायिक सामाजिक मुद्दाहरूलाई सम्बोधन गरिन्छ। सामाजिक टिप्पणी र व्यंग्यको प्रदर्शनहरूलाई “गाई जात्रा नाटकहरू” भनेर चिनिन्छ जसले जीवन, मृत्यु र बीचमा सबै कुरा हेर्नको लागि हास्यपूर्ण प्रस्तुति प्रदान गर्दछ। हास्यब्यंग तत्वहरूले शोकको सामना गर्न र जीवनका चुनौतीहरूलाई हल्का परिप्रेक्ष्यमा हेर्न मद्दत गर्दछ।
पारिवारिक जमघट र भोज: चाड पारिवारिक जमघट र सामुदायिक भोज आयोजनको पनि समय हो। परिवारहरू खाना बाँड्न, कथाहरू आदानप्रदान गर्न र दिवंगतहरूको सम्झना गर्न एकसाथ जुलुशमा आउँछन्। जीवनको निरन्तरता र पारिवारिक बन्धनको सहनशीलताको उत्सवमा विशेष खानाहरू तयार गरिन्छ र परम्परागत व्यंजनहरूको आनन्द लिइन्छ।
गाईजात्राको आत्मा
गाईजात्रा नेपाली संस्कृतिको सारलाई समात्ने पर्व हो – जहाँ शोक र उल्लासको मेलमिलाप सहअस्तित्व हुन्छ। यसले मृत्यु अन्त्य होइन संक्रमण काल हो भन्ने विश्वासलाई मूर्त रूप दिन्छ र मृत्युलाई पनि सहजरुपमा स्कार गर्न अभिप्रेरित गर्छ। यस पर्वले समुदायहरूलाई एकजुट हुन, आपसी सहयोग प्रदान गर्न र बितेकाहरूको जीवनलाई श्रद्धा र सहजताका साथ मनाउने अवसर प्रदान गर्दछ।
गाईजात्राले संसारमा जहाँ जीवन र मृत्युको यात्रा प्रायः गम्भीरता र मौनताका साथ गर्न सकिन्छ भन्ने स्फूर्तिदायी परिप्रेक्ष्य प्रदान गर्दछ। यसले शोक र आनन्द एकअर्कासँग गाँसिएको छ र हरेक अन्तले नयाँ सुरुवातको बीजारोपण भएको बोध गराउछ।
( vidhukayastha@gmail.com )
6
0
